أرشيف الوسم : مِن

لماذا ترك الناس الأمير البر وانحازوا إلى الفاجر؟؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم بقلم د. موسى الأنصاري نحمد الله على كل حال ونستعين به وحده على إثبات ما هو بديهي ولكن أنكره الجهال ، ومن هذه البديهيات التي يحاول التمويه فيها الجهال قضية الحاكمية حتى صرنا اليوم نحاول جاهدين في إقناع الناس أن أمير المؤمنين علي(ص) وهو المنصب من الله سبحانه ومن كانت الرسالة المحمدية من بدئها إلى منتهاها ...

أكمل القراءة »

لماذا ترك الناس الأمير البر وانحازوا إلى الفاجر؟؟؟!!

  سم الله الرحمن الرحيم بقلم د. موسى الأنصارينحمد الله على كل حال ونستعين به وحده على إثبات ما هو بديهي ولكن أنكره الجهال ، ومن هذه البديهيات التي يحاول التمويه فيها الجهال قضية الحاكمية حتى صرنا اليوم نحاول جاهدين في إقناع الناس أن أمير المؤمنين علي(ص) وهو المنصب من الله سبحانه ومن كانت الرسالة المحمدية من بدئها إلى منتهاها ...

أكمل القراءة »

قانون معرفة الحجة ( الحلقة الثانية )

بسم الله الرحمن الرحيمقانون معرفة الحجة ( الحلقة الثانية )في الحلقة السابقة تناولت الدليل العقلي على قانون معرفة الحجة ( التنصيب + الأعلمية + الأمر بالطاعة ) والآن أشرع بالدليل الشرعي على هذه الأمور الثلاثة، مبتدئاً بالدليل الشرعي على ضرورة التنصيب، والبقية تأتي في الحلقات القادمة إنشاء الله تعالى، فأقول:الدليل الشرعي:بعد أن ثبت بالدليل العقلي ضرورة أن يكون الخليفة منصوصاً ...

أكمل القراءة »

قانون معرفة الحجة ( الحلقة الثالثة )

بسم الله الرحمن الرحيم بعد أن ثبت مما سبق ضرورة تحلي خليفة رسول الله (ص) بالقانون الإلهي ( التنصيب + الأعلمية + الأمر بطاعته ) وتكلمت عن هذه الصفات الثلاث بالدليل العقلي، وتكلمت عن ( التنصيب ) بالدليل الشرعي من القرآن والسنة، وصل بنا الدور إلى الكلام عن الصفة الثانية من قانون معرفة الحجة بالدليل الشرعي، وهي ( الأعلمية )، ...

أكمل القراءة »

اليماني وتهمة السحر والجن

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً قال الله تعالى: { كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } الذاريات 52. وقال تعالى: { أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ...

أكمل القراءة »