عقائد السنة

وليد الكعبة

تميّز (عليه السلام) بمناقب وفضائل لم تكن لاحد قبله ولا بعده، وكان الصحابة يتمنون ولو واحدة منها، على قول أحدهم «لكانت أحبُّ إليَّ من حُمُر النِعَم» ومن هذه الخصوصيات ولادته في بيت الله الحرام، تلك الفضيلة التي تظافر على نقلها كبار المحدّثين والمؤرّخين، كالمسعودي في «مروج الذهب»، وسبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص»، وابن طلحة الشافعي في «مطالب السؤول» وغيرهم،

أكمل القراءة »

من كرامات الإمام الحسين عليه السلام

أورد الحافظ الهيثمى فى مجمع الزوائد ( 9 / 191 ـ 199 ): عن إبراهيم يعني النخعي قال لو كنت فيمن قتل الحسين ثم غفر لي ثم أدخلت الجنة استحييت أن أمر على النبي صلى الله عليه وسلم فينظر في وجهي رواه الطبراني ورجاله ثقات ، وعن دويد الجعفي عن أبيه قال لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره فلما ...

أكمل القراءة »

إلى من يتباكون على عائشة ويتهمون الشيعة هذا ما تقوله كتبكم

أخبار إيذاء عائشة لرسول الله (ص)  في حياته لم تذكر في كتب الشيعة وحدهم، بل ذكرها بعض أعلامكم أيضا منهم: أبو حامد محمد الغزالي في كتابه إحياء العلوم:ج2/ الباب الثالث كتاب آداب النكاح / 135، والمتقي الهندي في كنز العمال ج7/116، وأخرجه الطبراني في الأوسط والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد من حديث عائشة قالوا:

أكمل القراءة »

المهدي عقيدة إسلامية صحيحة

يقول الدكتور محمد الدسوقي، أستاذ الشريعة في الجامعات الإسلامية: ظهور المهدي المنتظر من علامات الساعة أو قربها، ويكون حكمه قبيل نزول عيسى عليه الصلاة والسلام، كما ثبت ذلك في أحاديث كثيرة. قال الإمام الشوكاني: “والأحاديث الواردة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها، منها خمسون حديثاً، وهي متواترة بلا شك ولا شبهة، بل يصدق وصف التواتر على ما هو دونها على ...

أكمل القراءة »

أن السجود لقبر النبي والصلاة له ليس بكفر

قال إمام أهل السنة الحافظ الذهبي في كتابه معجم شيوخ الذهبي ص55 : (( عن ابن عمر : أنه كان يكره مس قبر النبي صلى الله عليه وسلم . قلت : كره ذلك لأنه رأه إساءة أدب . وقد سئل أحمد بن حنبل عن مس القبر النبوي وتقبيله فلم ير بذلك بأسا ، ورواه عنه ولده عبد الله بن أحمد.  فإن ...

أكمل القراءة »

محاورة بين ابن عباس وعمر

ورد في الكامل في التاريخ عز الدين أبو الحسن علي المعروف بابن الأثير دار الكتاب العربي سنة النشر: 1417هـ / 1997م ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين ذكر بعض سيرته – رضي الله عنه عمر بن الخطاب …فقال عمر : أحسن والله ، وما أعلم أحدا أولى بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم ; لفضل رسول الله – صلى ...

أكمل القراءة »

استحباب البكاء لقتل الحسين ع وما أصاب أهل البيت عليهم السلام يوم عاشوراء

كتاب وسائل الشيعة ج14ص 501 : أحمد بن محمد البرقي في (المحاسن) عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن بكر بن محمد، عن فضيل بن يسار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من ذكرنا عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن ...

أكمل القراءة »

أحاديث في فضل البكاء على الحسين

• نقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت على مصاب الحسين ، فإنها ضاحكة مستبشرة . • عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر(ع)، قال: كان علي بن الحسين (ع) يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي(ع) دمعة حتى تسيل على خده بوأه الله بها ...

أكمل القراءة »

كانوا يقولون بعصمة الحكام !

قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 8 ص90 :   ومن تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رق دينه كما قال الأوزاعي أو غيره : من أخذ بقول المكيين في المتعة والكوفيين في النبيذ والمدنيين في الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء، فقد جمع الشر وكذا من أخذ في البيوع الربوية بمن يتحيل عليها وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسع فيه ...

أكمل القراءة »

الحسين ـ عليه السلام ـ أحب أهل الأرض إلى أهل السماء بسند كل رجاله ثقات

المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت جزء 6 – صفحة 200  ح30650 : حدثنا قبيصة قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن الوليد بن العيزار قال بينا عمرو بن العاص في ظل الكعبة إذ رأى ...

أكمل القراءة »

نموذج من أحاديث وروايات تحريف القرآن في الكتب السنية

صحيح البخاري – باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم : قال شريح القاضي : وسأله إنسان الشهادة فقال : إئت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال : شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال : صدقت. قال عمر ...

أكمل القراءة »

لا شورى ولا انتخابات بل نص من الله على الخليفة

يقول الحاكم في المستدرك 7/33 :  8432 – أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير ...

أكمل القراءة »

جواب على شبهة وقع فيها الوهابية تقليداً منهم لكبيرهم الألباني

قال الألباني عن حديث: (( يقتتل عند كنزكم ثلاثة. كلهم ابن خليفة. ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق. فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم  ثم ذكر شيئاً لا أحفظه. فقال “ فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج. فإنه خليفة الله، المهدى” ))، قال عنه:  ( منكر ) لكن الحديث صحيح المعنى ؛ دون قوله ...

أكمل القراءة »

ابن تيمية يمتدح الشجرة الملعونة في القرآن

الصفحة (170) ولفظ البخاري اثنى عشر أميرا وفي لفظ لا يزال أمر الناس ماضيا ولهم أثنا عشر رجلا وفي لفظ لا يزال الإسلام عزيزا إلى أثنى عشر خليفة كلهم من قريش وهكذا كان فكان الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم تولى من اجتمع الناس عليه وصار له عز ومنعة معاوية وابنه يزيد ثم عبد الملك وأولاده الأربعة وبينهم عمر ...

أكمل القراءة »

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

نظرة في القرائن المحيطة بحديث ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني المجلد الرابع ص330ح1750 ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ). وهذا أصل الحديث كما ذكره الألباني : ” عن أبي الطفيل عن زيد بن ارقم قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ...

أكمل القراءة »

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم لا تمتني حتى تريني عليا

تهذيب الكمال المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1400 – 1980 تحقيق : د. بشار عواد معروف عدد الأجزاء : 35 [ جزء 33 – صفحة 186 ]ح7278 (  أبو الجراح المهري روى عن جابر بن صبح الراسبي ت روى عنه أبو عاصم النبيل روى له الترمذي وقد ...

أكمل القراءة »

عيسى بن مريم يصلي خلف المهدي عليه السلام

عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: والذي نفسي بيده، ليوشكنَّ أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً وعدلاً، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبله أحد…» ( صحيح البخاري ( كتاب أحاديث الأنبياء برقم 3192 وكتاب البيوع برقم 2070 ومسلم كتاب 220 و 221 وكتاب المظالم 2296 وابن ماجة كتاب الفتن 4608 ...

أكمل القراءة »

هل أوصى رسول الله في ليلة وفاته أم لم يوصِ كما رووا عن عائشة

بحسب المصادر الشيعة أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله في ليلة وفاته، والوصية كُتبت ونسختها موجودة في كتاب غيبة الشيخ الطوسي ومصادر أخرى كثيرة، ولكن المدرسة السنية ترفض هذه الحقيقة استناداً على بعض ما أخرجه البخاري من حديث عائشة، فقد رووا عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله مات في بيتها، ففي صحيح البخاري – البخاري -1401 – ...

أكمل القراءة »

ابن تيمية يقول إنهم لم يأخذوا علمهم من العترة التي أمر الرسول بالأخذ عنها

قال في منهاج السنة النبوية المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية المحقق : د. محمد رشاد سالم الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة لأولى عدد الأجزاء : 8 – (ج 7 / ص 389) ( و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم ). أما ...

أكمل القراءة »

لا يؤدي عني إلا أنا و علي

ورد هذا الحديث في المصادر التالية: مسند احمد – الإمام احمد بن حنبل – ج 4 – ص 165: ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:على منى وأنا منه ولا يؤدى عنى الا أنا أو علي )

أكمل القراءة »