عقائد السنة

هنيئاً لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر: مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء: 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها (جزء 4 – صفحة 281) ح 18502 (حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال: كنا مع ...

أكمل القراءة »

البداء في كتب العامة

قال أحمد بن حنبل في ” مسنده (1/251) ” : حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أنه قال لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ان أول من جحد آدم عليه السلام أو أول من جحد آدم ان الله ...

أكمل القراءة »

حقيقة الشيعة وبدايتها

الشيعة بمعنى الاتباع والانصار      قال ابن خلدون في مقدمته صفحة 138 (اعلم ان الشيعة لغةً هم الصحب والاتباع ويطلق في عرف الفقهاء والمتكلمين من الخلف والسلف، على اتباع علي وبنيه رضي الله عنهم)، وقال ابن الاثير في كتابه (نهاية اللغة) في معنى كلمة (شيع) (الشيعة الفرقة من الناس وتقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد ومعنى واحد ...

أكمل القراءة »

نموذج من أحاديث وروايات تحريف القرآن في الكتب السنية

صحيح البخاري – باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم : قال شريح القاضي : وسأله إنسان الشهادة فقال : إئت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال : شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال : صدقت. قال عمر ...

أكمل القراءة »

علي مع الحق والحق مع علي

هل تعلم ان رسول الله (ص) قال: (علي مع الحق و الحق مع علي والحق يدور حيثما دار علي) يعني ان الحق كان يَتبَع علي بن ابي طالب (ع) اينما ذهب و ليس ان علي فقط يتبع الحق بل ان الحق كان لعلي (ع) كالظل الذي يرافق الانسان.. فلو ان الانسان مشى و جلس و نام فان من الطبيعي ان ...

أكمل القراءة »

ابن تيمية جاهل أم ماذا؟

زعم ابن تيمية أن علماء السنة اتفقوا على أن أعلم الناس بعد رسول الله (ص) أبو بكر ثم عمر، وقال: “ذكر غير واحد الإجماع على أن أبا بكر أعلم الصحابة كلهم “. والآن لنرى هل هذا الكلام صحيح أم أن ابن تيمية يجهل الحقيقة أو ربما لا يجهلها ولكنه مفتون وصاحب غاية؟ ذكر الهيثمي في (مجمع الزوائد) باب إسلامه (رض) ...

أكمل القراءة »

فضائل علي ابن ابي طالب ع بسند صحيح

يقول أحمد بن حنبل بسند صحيح عنه: لم يزل علي بن أبي طالب مع الحق ، والحق معه حيث كان. قال ابن عساكر في تاريخ دمشق [42 /418 – 419] ــ بترجمة أمير المؤمنين صلوات الله عليه: أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، قال : سمعت محمد بن عبد ...

أكمل القراءة »

مناظرة بين أمير المؤمنين وأبي بكر

الخصال – الشيخ الصدوق – ص 548 – 553: قال: حدثني أحمد بن التغلبي قال: حدثني أحمد بن عبد الحميد قال: حدثني حفص ابن منصور العطار قال: حدثنا أبو سعيد الوراق، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: لما كان من أمر أبي بكر وبيعة الناس له وفعلهم بعلي بن أبي طالب عليه السلام ...

أكمل القراءة »

نصب ابن تيمية يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

روى الفقيه ابن المغازلي الشافعي، عن عبد الله بن مسعود، قال: (( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : انتهت الدعوة إلي وإلى علي ، لم يسجد أحدنا لصنم قط ، فاتخذني نبيا واتخذ عليا وصيا ))[ انظر: منهاج الكرامة – العلامة الحلي – ص 125]. هذا الحديث سارع ابن تيمية إلى تكذيبه كعادته المعهودة فقد قال عنه: ...

أكمل القراءة »

يوسف (عليه السلام ) وقانون معرفة حجة الله

ان الله سبحانه وتعالى وضع قانون يعرف به داعي الحق في كل زمان وهو حجة الله على عباده وخليفة الله في ارضه وطاعته طاعة الله ومعصيته معصية الله ، والايمان به والتسليم له هو الايمان بالله والتسليم لله والكفر به والالتواء عليه ، هو الكفر بالله والالتواء على الله . ام ان الله ترك الحبل على الغارب (حاشاه سبحانه وتعالى ...

أكمل القراءة »

يؤذون رسول الله صلى الله عليه وآله بمثل هذا القول!

ورد في صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة – جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا [ جزء 4 – صفحة 1576 ...

أكمل القراءة »

يقولون كيف نبايع الإمامَ دون أن نلتقيه ؟

مروج الذهب للمسعودي 2 : 23 المطبعةالبهية – مصر : “كان حذيفة عليلاً بالكوفة في سنة ست وثلاثين، فبلغه قتل عثمان وبيعةالناس لعلي، فقال: أخرجوني وادعوا الصلاة جامعةً، فوُضع على المنبر، فحمد اللّـه وأثنى عليه، وصلّى على النبي وعلى آله، ثم قَال: أيها الناس! إنَّ الناس قد بايعواعليّاً فعليكم بتقوى اللّـه وانصروا عليّاً ووازروه؛ فواللّـه إنه لعلى الحق آخِراًوأوَّلاً،

أكمل القراءة »

يزيد بن معاوية يقتل 700 صحابي من حملة القرآن الكريم

أخرج ابن كثير في البداية والنهاية – الجزء : ( 8 ) – رقم الحديث : ( 242 / 243 ) – قال المدائني ، عن شيخ من أهل المدينة ، قال : سألت الزهري كم كان القتلى يوم الحرة قال : سبعمائة من وجوه الناس من المهاجرين والأنصار ، ووجوه الموالي وممن لا أعرف من حر وعبد وغيرهم عشرة ...

أكمل القراءة »

حديث المنزلة الجزء 2

دلالة حديث المنزلة على خلافة أمير المؤمنين ( عليه السلام ):  ننتقل الآن إلى دلالة هذا الحديث على خصوص الخلافة والولاية ، فيكون نصا في المدعى . ولا ريب في أن من منازل هارون : خلافته عن موسى ( عليه السلام ) ، قال تعالى عن لسان موسى يخاطب هارون : (اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين )[1]. ...

أكمل القراءة »

حديث المنزلة ــ جزء 1

يقول ابن عبد البر في الاستيعاب عن هذا الحديث: هو من أثبت الأخبار وأصحها. قال: وطرق حديث سعد بن أبي وقاص كثيرة جدا. فذكر عدة من الصحابة الذين رووا هذا الحديث ، ثم قال: وجماعة يطول ذكرهم[1]. ومثله يقول المزي في ترجمة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في تهذيب الكمال[2]. وذكر الحافظ ابن عساكر بترجمة أمير المؤمنين من تاريخ ...

أكمل القراءة »

حديث كتاب اللّـه وسنتي / الجزء 3

يتمسك السنة برواية: إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب اللّـه وسنتي، ليعارضوا بها ما ورد في أصح كتبهم وهو قوله (ص): كتاب اللّـه وعترتي، أو أهل بيتي وسنحاول هنا أن نثبت أن حديث ( كتاب اللّـه وسنتي ) حديث ضعيف لا يمكن الأخذ به على مبانيهم، وسنذكر طرقه وبيان ضعفها، وقد ذكرنا في الجزئين الأول والثاني طرقاً ثالثة ورد بها ...

أكمل القراءة »

حديث كتاب اللّـه وسنتي /الجزء 2

يتمسك السنة برواية: إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب اللّـه وسنتي، ليعارضوا بها ما ورد في أصح كتبهم وهو قوله (ص): كتاب اللّـه وعترتي، أو أهل بيتي وسنحاول هنا أن نثبت أن حديث ( كتاب اللّـه وسنتي ) حديث ضعيف لا يمكن الأخذ به على مبانيهم، وسنذكر طرقه وبيان ضعفها، وقد ذكرنا في الجزء الأول طريقين، وسنذكر هنا الطريق الثالث، ...

أكمل القراءة »

حديث كتاب الله وسنتي/ الجزء 1

يتمسك السنة برواية: إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب الله وسنتي، ليعارضوا بها ما ورد في أصح كتبهم وهو قوله (ص): كتاب الله وعترتي، أو أهل بيتي وسنحاول هنا أن نثبت أن حديث ( كتاب الله وسنتي ) حديث ضعيف لا يمكن الأخذ به على مبانيهم، وسنذكر طرقه وبيان ضعفها، وكما يلي:  الطريق الأول :  الحاكم النيسابوري – المستدرك – ...

أكمل القراءة »

حوار مبسط في أدلة دعوة السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي(ع) ــ الحلقة الأولى – القسم الثاني

عمر يرفض وصية رسول الله محمد  (ص) الأب: فلقد سمعتم ما قال عمر لرسول الله  (ص)، حيث أتهمه بالهذيان والهجر، وهو  (ص) الذي أمرنا الله بطاعته بنص الكتاب الكريم، فقال: ﴿وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ

أكمل القراءة »

لذلك نقول لابد من حجة لله يحفظ الدين

ورد في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت – 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 – (ج 2 / ص 361)ح2950 – عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال : لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا مكة قال : فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار ...

أكمل القراءة »